佛曰:有因必有果,你要明白,你給別人的,終究會回到你身上

团团 2020/08/25 檢舉 我要評論

給自己留條後路,給別人留些餘地,做事情不要太過於決絕,否則你以後一定會有人用相同的方式來回報你。

尤其是對於學佛學或者是重佛道的人來說,他們真正的深信因果迴圈就是人生中的大智慧,而生活中也確實如此。

積善、積不善,就是因。余慶、餘殃,就是果。

在日常生活中,我們脫口而出的抱怨話,或者毫不避諱地嘲笑他人,這些都是自己種的惡因,直到有一天也會損害自己的福報,吃到惡果。

就拿最近微博熱搜徐明朝事件,不懂得尊重別人,拿別人的外貌來開玩笑,通過貶低他人來獲得自我的滿足感。

遲早有一天也會遭到報應,要知道,每個人的好運與過去曾經的善事息息相關。當然,未來遭到的懲罰也一定是當初所造的孽。

不要總羡慕別人的運氣,凡事有因果,萬事有輪回。

等你把自己所做的一切放到別人身上,總有一天也會回來,不過是時間的早晚問題,尤其是以下這幾種情況,看過就能夠知道。

第一:不感恩父母

不懂得感恩養育自己幾十年的父母,那他就枉配為人。羅素說,家庭之所以重要,主要是因為它能使父母獲得情感。

這份情感大多時刻都來自于孩子,因為有個孩子父母也有了作為大人的責任。

他們也從稚子走向成熟,把孩子撫養長大成人,使他們無法擺脫的一份責任,也是他們開心的源泉。

他們甚至自己吃糠咽菜,也不喜歡孩子過得不幸福,傾其所有也要護其周全,從牙牙學語到最後為了結婚,買車,買房這期間的所有心血,時間和精力,無論人生重來多少次,他們也會選擇愛你。

這就是父母對我們的感情,我們無論何時何地都還不盡這份恩情。

可是一個不懂得感恩父母的人,如果他有孩子,那麼將來他的孩子也會效仿他。

不願意為了父母養老送終,自己一個人躺在病床上孤獨終老體會父母的感覺。

最可悲的是,他連孩子都沒有,人生都無法完整,從來沒有體會到兒孫滿堂,享受過天倫之樂,這就是上天給予他的報應。

第二:不尊重生命

見過有太多的人從來沒有認真在乎過自己身邊的動植物,因為他覺得人類就是最高級的,其他的生物都不值一提,也不放在眼中。

還有的人性質非常惡劣,經常以虐待動物來讓自己產生成就感和快感,這種人對生命沒有任何的敬畏之心,就連對於人的性命都視同草芥。

那些不懂得尊重生命的人。最終也會因為自己濫殺無辜,作惡多端,找到屬於自己的報應,不是不報,時候未到。

而在他遭到天譴之前,有法律會制裁他,讓他一輩子都只能待在牢籠之中。

他自己在剩下的時光裡會彌補自己做的那些錯事,可能直到老去都會夜不能寐,生活寢食難安。

就連做夢都能時時刻刻想到當初傷害的那些動物會找他來報仇,馬克思主義讓我們選擇相信唯物論,但是生活中有很多現象完全不是如今的科學技術能夠解釋的。

第三:心存善良

我們所有的出生以及能力都是上天賦予我們的,隨著後天的教育逐漸增強,但是善良是由我們自己選擇決定的。

有些人本身並不是一個善良的人,但是這個社會以及其他善良的人教會他愛。

美國有一個教授,在他們的家族史中,每一百年就有一個變態殺人狂而他恰好也攜帶著這種基因,腦海中時常會閃一些不好的念頭,可是他的父母卻說之所以他沒能像以前的前輩那樣。

是因為這個社會很多善良給他溫暖,別人的善良讓他也成為善良的人,善良克制了變態基因。

其實生活中,只要我們心存善念,把自己的快樂和溫暖傳遞別人,我們也能夠收穫比別人更多更好的幸福。

這也是上天給予我們別樣的回報,有可能本該屬於你的厄運卻被這個善良而被驅趕,一個寧願犧牲自己也要保護大家的人,上天一定不會辜負他。

第四:不計較得失

為了屬於自己的利益而計較只是人性的缺點,但如果做人太斤斤計較,只會讓我們失去的更多,你想要擁有的抓不住,你所擁有的也在掙扎之中抖落出去。

生活中,我們看到那些快樂的人並不是他擁有的多。而是他不願意去計較,大多是後寬宏大量地去理解別人,就算吃虧,也把他當作一種福分。

其實仔細想想,這個身上大驚小怪的事情見得多了。也沒有什麼事情值得我們費心費力的去勾心鬥角。

你覺得自己可以吃著青春飯獲得更多的利益,從來不珍惜身體,躺到病床上的那一刻才明白,財富都是身外之物,健康才是王道。

你覺得可以為了一些屬於自己的名利,不惜犧牲朋友,等你孤立無援在體會到這個世界還是需要朋友。

人生中能夠爭取的東西太少,好好珍惜擁有的便足夠了。

等你掙錢的,體會到這人生三寶的意義,就會明白那些作惡多端。

幹壞事的人一定會有報應和懲罰,多行善事日常積德也會有屬於他的福報。

勿以惡小而為之,勿以善小而不為。

關於佛學,我們瞭解的只是冰山一角,真正其中的大智慧一旦參悟其中,能夠體會人間至善至美。

雖然無法做到那樣的境界的,至少在生活中我們還是可以多多行善,為自己積累福氣。

無論是你給別人的善或者惡到最終都會回到你的身邊。


用戶評論